أقول : سند الشيخ في الاستبصار إلى الحسين : عن المفيد عن أحمد بن محمد عن أبيه عن الحسين بن الحسن بن أبان . [ 5654 / 2 ] وعن محمد بن أحمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن داؤد بن الحصين عن فضل البقباق عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : سألته عن المسافر ينزل على بعض أهله يوماً أو ليلةً أو ثلاثاً قال : ما أحبّ أن يُقَصِّر الصلاة « 1 » . في الباب الأول برقم ( 6 ) ما يتعلّق بالمقام ولاحظ الباب السابع أيضا . ( 10 ) حكم من خرج إلى الصّيد وغيره [ 5655 / 1 ] الكافي : عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن عبيد بن زرارة قال سألت اباعبداللّه عليه السلام : عن الرجل يخرج إلى الصيد أيقصّر أم يتمّ قال : يتمّ لأنه ليس بمسير حق « 2 » . ورواه الشيخ في التهذيبين عن أحمد بن محمد بلفظ : أو يتمّ . ويشكل الاعتماد على إطلاقه فإنه شامل للسفر المكروه فلاحظ . [ 5656 / 2 ] التهذيبان : عن محمد بن علي بن محبوب عن الحسن بن علي عن ( بن - يب خ ) عبّاس بن عامر عن أبان بن عثمان عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : سألته عمن يخرج من أهله بالصقور ( ة - صا ) والْبُزاة والكِلاب يتنزّه اللّيلة ( و - يب خ ) الليلتين والثلاثة هل يقصر من صلاته أم لا يُقَصِّر ؟ قال : إنما خرج في لهو لا يقصّر . ( التهذيب ) : قلت : الرجل يُشَيِّع أخاه اليوم واليومين في شهر رمضان قال : يفطر ويقصر فأنّ ذلك حق عليه « 3 » . أقول : الحسن بن علي في السند أمره مردّد بين الحسن بن عليّ والحسن بن علي بن عبداللّه والحسن بن علي الكرخي والحسن بن علي بن عبداللّه بن المغيرة وكل هؤلاء الثلاثة الأخيرة ثقات وان فرضنا ان الأول المطلق ليس غير أحد هؤلاء الثلاثة يصبح السند معتبراً فلاحظه والظاهر أن الثاني والثالث واحد مصداقاً .

--> ( 1 ) . التهذيب : 3 / 233 ، الاستبصار : 1 / 232 وجامع الأحاديث : 7 / 492 . ( 2 ) . الكافي : 3 / 438 ، التهذيب : 3 / 217 ، الاستبصار : 1 / 236 وجامع الأحاديث : 7 / 495 . ( 3 ) . التهذيب : 3 / 218 ، الاستبصار : 1 / 236 وجامع الأحاديث : 7 / 496 .